Familias Andinas Educadoras

El proyecto surge de un diagnóstico participativo, liderado por el Alcalde, con el apoyo de Unidad de Gestión Educativa de Andahuayalas y la ONG Solaris, en el que participan líderes y habitantes de las comunidades. Se detecta que el ausentismo de los niños y niñas se vincula a:

• las actividades agrícolas de las que son responsables los niños y que coinciden con el horario de las escuelas;
• las tareas domésticas asignadas a las niñas; y
• la subvaloración de la educación y la marginación que viven las niñas.

Por otra parte, la escuela también ejerce acciones que afectan la asistencia: docentes poco cálidos y acogedores (sobre todo frente a los estudiantes mayores),  y el trato inequitativo frente a las niñas.

Con estos resultados, el programa ubica comunidades interesadas en mejorar la situación, ya sea por parte de los padres de familia, el gobierno local,  los maestros y/o los líderes comunales. Con ellos se realiza un diálogo sobre las causas, consecuencias y posibles rutas de acción, y por primera vez en un proyecto educativo de la zona, se llega a la conclusión de que se debe trabajar el componente comunicativo como base de cualquier intervención, particularmente si lo que se quiere es sensibilizar a la población sobre temas de género, la relevancia de la asistencia escolar para alcanzar mejores índices de aprendizaje, y lo estructural de la educación para lograr un desarrollo individual y social sostenible.

El programa trabaja en dos frentes:

• A los padres y madres de familia se les sensibiliza sobre la importancia de la educación para construir una vida mejor y salir de la pobreza y los efectos negativos que el ausentismo tiene sobre el rendimiento, la repitencia e incluso la deserción. Especial atención se presta a romper con la discriminación que afecta a las niñas.
• A nivel de las escuelas y los docentes, se fomenta una gestión institucional y pedagógica más eficiente así como un buen trato de los docentes con los estudiantes, sin discriminación por edad o sexo. Se formulan y ponen en práctica estrategias que le permita a las escuelas adecuar la programación, y cumplirla según lo concertado entre docentes, padres de familia y alumnos.

"Detectamos en ese momento que existía una radio comunitaria en el distrito,  que no era usada para fines comunitarios", afirma Cecilia Carrión Rueda, funcionaria de Solaris. "Vimos que existía un gran potencial en este recurso para hacer ese trabajo de información a la comunidad".

Para apoyar las acciones con las familias se implementa un sistema de vigilancia comunal que detecta a los niños y niñas que faltan a la escuela o que no son matriculados, y el miembro de la comunidad que lo identifica, habla con los padres para trabajar aún más la conciencia de la importancia de que sus hijos e hijas asistan al colegio. Integrados por padres, madres, jóvenes, niños y niñas, el comité no adelanta acciones coercitivas, sino se encarga de hacer un refuerzo positivo a estos mensajes en las asamblea comunal,  la radio (en cuñas que se transmiten los sábados y domingos), y posters en el entorno social de la comunidad.

"El comité felicita a las familias que demuestran altos grados de participación en el proyecto, a aquellos que mantienen a sus hijos en la escuela, a los maestros que llegan puntuales a sus clases, etc. El desarrollo de habilidades sociales en la escuela a partir del trabajo del maestro hace que los niños y niñas también desarrollen habilidades de expresión muy importantes. Cuando se trata con los niños -con metodologías adecuadas para la edad- temas como trato equitativo y género, los niños empiezan a hablar sobre esos  temas y a desarrollar buenas prácticas de trato. Incluso hemos visto como producen trabalenguas, chistes, cuentos, poesías , canciones, etc , que luego van a leer a la radio dos veces por semana a las 5 AM.  El Comité de Comunicaciones, del que foman parte los niños, camina una hora más o menos para llegar a la emisora, transmiten su programa, y salen a tiempo para llegar a la escuela", confirma Cecilia. 

Los comunicadores han sido capacitados para hablar de manera positiva sobre este tema y cuentan con el trabajo realizado desde una Escuela para Padres en donde se abordan temas relacionados con el rol que hombres y mujeres desempeñan en el hogar. 

Dado que parte muy importante del ausentismo se debe a tareas agrícolas para las cuales la familia requiere el apoyo de todos sus miembros, se reactiva la práctica ancestral del ayni en la cual personas de la comunidad apoyan solidariamente a la familia que requiere mano de obra a cambio de que manden a los niños y niñas al colegio y que aporten su trabajo cuando otro lo necesita. Esta propuesta  fue producto de un concurso creado por lo comunicadores y los vigilantes, en el que se premiaba la mejor idea  para evitar el ausentismo en época de cosecha.  La gran sorpresa del comité es que las comunidades no recurren a propuestas innovadoras, sino que se remiten al saber ancestral para resolver sus problemas. Otras prácticas incorporadas a la iniciativa como resultado de esta convocatoria son el killa llamkay, que es el trabajo que se hace muy temprano en la mañana o en la noches aprovechando la luz de la luna, y la minka, que son faenas comunales para llevar agua a las escuelas, abrir los caminos en épocas de lluvia, etc.

En palabras de Cecicilia, "podemos decir que este es un proyecto comunitario que involucra un componente de fortalecimiento de la organización comunitaria, y que usa la comunicación para generar valor público de un derecho".

Educación, niñez.

Los resultados logrados son muy importantes. Se ha reducido el ausentismo en más de un 90%, la repitencia ha bajado de 8% a 2%, y la promoción de grado se acerca ya al 100% al igual que la tasa de matrícula.

Hasta ahora el proyecto se ha desarrollado en cuatro escuelas del distrito de Andrapas, Andahuaylas, pero al ver los resultados, otras comunidades empiezan a ver a estas cuatro como modelo, y eso hace que se recupere la autoestima de la gente porque hay un reconocimiento de las capacidades de padres, madres, maestros y niños. Asimismo, el proyecto ha contado con la voluntad política del gobierno municipal que a través del presupuesto participativo del distrito, ha asignado recursos a la experiencia.

Familias Andinas Educadoras fue una de las trece iniciativas finalistas en el Concurso de Experiencias de Innovación Social Ciclo 2008-2009 organizado por Cepal, con el apoyo de la Fundación W.K. Kellogg.